3、意义

　　首先，内容决定形式。我们在观察处理问题时，必须首先注意事物的内容。其次，形式对内容有反作用。我们不能忽视形式，选择、利用和创造适当的形式，促进内容的发展。

　　五、本质和现象

　　1、定义

　　本质是指事物的根本性质，指组成事物的各个基本要素的内在联系。本质作为事物的根本性质，它不同于广义的质，而是一事物具有质的规定性的内在根据。本质是事物的内在联系，这种内在联系是由事物本身所固有的特殊矛盾决定的。本质与必然性、规律性是同等程序的概念，不过本质的含义更广泛一些，它是事物内部所包含的一系列必然性、规律性的综合。

　　现象是指事物的表面特征以及这些特征的外部联系。事物的现象是纷繁复杂的。有些现象与本质是一致的，通常叫做真象；有些现象与本质很不一致，一般称为假象。假象同真象一样具有客观性，它与人们在感知过程中产生的错觉不同。错觉是主观的，假象是客观的。

　　2、辩证关系

　　首先，本质和现象是有区别的、对立的。主要表现在：第一，现象是事物的表面特征和外部联系，暴露于事物外部，可以为人们的感官直接感知；本质则是事物的根本性质和内在联系，深藏于事物内部，是不能直接感知的，只有通过抽象思维才能有把握。第二，现象是个别的、具体的，是多种多样的；而本质则是同类现象中一般的、共同的东西。第三，现象是多变的、易逝的；本质则是相对平静、相对稳定的。

　　其次，本质和现象又是相互联系、相互依存的。一方面，任何本质都要通过一定的现象表现出来，没有不表现为现象的赤裸裸的本质。另一方面，任何现象都从一定的方面表现本质，真象从正面直接地表现本质，假象则从反面歪曲地表现本质，没有不表现本质的纯粹现象。

　　3、意义

　　首先，本质和现象的对立，说明科学研究的必要性；本质和现象的统一，说明了科学研究的可能性。本质和现象是有区别的、对立的，认识了现象不等于认识了本质，这就有必要通过科学研究揭示事物的本质。如果事物的现象和本质是直接合二为一的，一切科学就成了多余的了。本质和现象又是统一的，本质通过现象表现出来，现象表现着本质，人们就可以通过对现象的认识达到对本质的认识。

　　其次，我们在认识和实践活动中要透过现象，抓住本质。既然本质和现象之间是对立统一的关系，我们既不能使认识停留在表现现象的层次上，也不能脱离现象去凭空地构想事物的本质，而是在实践的基础上，通过大量现象的分析，去揭示事物的本质。

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